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Matrimonio igualitario: una realidad que no pasa de ser una consigna en Venezuela

Aseveró a Radio Fe y Alegría Noticias que le duele saber que varias personas que él conoce rechazan las relaciones homosexuales, y si se les pregunta cuál es su punto de vista sobre el matrimonio igualitario son capaces de poner el grito en el cielo. De hecho, hay algunos que sí lo hacen, otros eligen la vista gorda.

Robert Pineda es larense, tiene 24 años y estudia en la Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado (UCLA) en el centro de Barquisimeto. Al igual que sus amigos universitarios homosexuales, Robert piensa que a la población LGBTIQ se le debe tratar como a cualquier otro ser humano, simplemente porque son ciudadanos como cualquier otro.

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En Latinoamérica poco a poco se ha dejado la costumbre de reclamar a la corte celestial que dos personas del mismo sexo quieren casarse.

El primer país de la Región en aprobar el matrimonio igualitario fue Argentina en 2010, a través del Senado.

Uruguay también lo aprobó por medio de su Parlamento en 2013.

Le siguieron Brasil, también en el 2013, pero a diferencia de los dos anteriores, el matrimonio igualitario en este país fue aprobado por el Consejo Nacional de Justicia (CNJ).

  • Colombia lo legalizó en 2016 a través de la Corte Constitucional.
  • Ecuador en 2019.
  • Costa Rica en el 2020.
  • Por su parte, Bolivia lo legalizó en el año 2020.
  • En Chile el Senado de ese país aprobó el 7 de diciembre de 2021 el matrimonio de parejas del mismo sexo.

Por otro lado, los países latinoamericanos que aún no aprueban alguna figura legal ante la unión de parejas del mismo sexo son: Belice, Cuba, Guatemala, Haití, Guyana, Nicaragua, Honduras, República Dominicana, Paraguay, El Salvador, Perú y Venezuela.

¿Qué pasa en Venezuela?

El 22 de octubre de 2020, el presidente de la República, Nicolás Maduro, expresó tras algunos comentarios por parte del Papa Francisco referentes al matrimonio entre parejas homosexuales, que se podría debatir el tema en la Asamblea Nacional que está en funciones desde enero de 2021.

«Tengo amigos y conocidos que están muy contentos con lo que dijo ayer (21 de octubre de 2020) el Papa. Dejaré esa tarea, la tarea del matrimonio LGBTIQ, en la próxima Asamblea Nacional», dijo.

Maduro se refirió a una declaración del líder de la Iglesia Católica en un documental llamado “Francesco”.

«Lo que tenemos que crear es una ley de unión civil. De esa manera están cubiertos legalmente. Yo defendí eso», dijo el Papa Francisco, aparentemente aludiendo a su época de arzobispo de Buenos Aires, cuando Argentina debatió la legalización del matrimonio igualitario.

Para la directora de la ONG Unión Afirmativa, Quiteria Franco, en el país no se habla de matrimonio igualitario.

Contó a Radio Fe y Alegría Noticias que desde 1999 en Venezuela han existido acciones deliberadas e intencionales dirigidas a impedir que las parejas del mismo sexo puedan proteger a su familia por medio del matrimonio civil.

En ese sentido, explicó que el artículo 77 de la Constitución establece que “se protege el matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado en el libre consentimiento y en la igualdad absoluta de los derechos y deberes de los cónyuges”. Pero recuerda que, en la Constituyente de 1999, en su redacción original, no se especificaba que se protegería el matrimonio entre “hombre y mujer”.

Franco indicó que si no se hubiera especificado todas las parejas del mismo sexo en el país pudieran acceder al matrimonio con igualdad de condiciones que las parejas heterosexuales. Sin embargo, esto fue modificado en último momento, agregándoles el “hombre y mujer”.

Quiteria Franco, defensora de los derechos de la población LGBTIQ, aseguró que en Venezuela no se habla de matrimonio igualitario. Foto: cortesía.

La directora de Unión Afirmativa, quien además es defensora de los derechos de la población de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, intersexual y queer (LGBTIQ), dijo que en el 2003 introdujeron un recurso de interpretación ante el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) para pedir una aclaración ante lo que a su juicio es una incongruencia entre el artículo 77 y 21 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

El artículo 21 de la Carta Magna establece en sus numerales uno y dos que:

Todas las personas son iguales ante la ley; en consecuencia:

  1. No se permitirán discriminaciones fundadas en la raza, el sexo, el credo, la condición social o aquellas que, en general, tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio en condiciones de igualdad, de los derechos y libertades de toda persona.
  2. La ley garantizará las condiciones jurídicas y administrativas para que la igualdad ante la ley sea real y efectiva; adoptará medidas positivas a favor de personas o grupos que puedan ser discriminados, marginados o vulnerables; protegerá especialmente a aquellas personas que, por alguna de las condiciones antes especificadas, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra ellas se cometan.

Franco señaló que en referencia al artículo 21, el 77 discrimina a las parejas del mismo sexo.

Posterior a la entrega de este recurso, en el 2005 fue admitido y en 2008 salió la sentencia 190, conocida por las organizaciones que defienden el matrimonio igualitario como “sí pero no”, la cual indica lo siguiente:

  1. Que el artículo 21 de la Constitución venezolana protege de la discriminación a las personas pertenecientes a la comunidad LGBTIQ.
  2. Que el Estado venezolano ni condena ni prohíbe la unión entre personas del mismo sexo.
  3. Que le corresponde a la Asamblea Nacional legislar para que las parejas del mismo sexo tengan una protección, pero solo económica.

A partir de ese momento la organización Unión Afirmativa ha participado en todas las iniciativas que se han dado en la Asamblea Nacional sobre el tema, como ocurrió en 2009, cuando se discutió un proyecto de Ley de Igualdad y Equidad de género, en el que se hablaba del reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo.

“Ese proyecto de ley tuvo una sola discusión y luego se engavetó”, afirmó Franco.

De igual forma indicó que estuvieron en acciones durante 2011, 2012 y 2013 y en ese último año solicitaron el derecho de palabra en la comisión de Política Interior.

Con información de Tal Cual y Radio Fe y Alegría


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